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海内存知已,天涯若比邻 。 -(唐)王勃人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。 〔中国〕鲁迅:《一九三三年录何瓦琴句书赠瞿秋白》
2. 去寻求最大的幸福——一位真正的知己。 〔英国〕菲·马辛杰:《爱的议会》. 除了一个知心挚友以外,却没有任何一种药物可以治疗心病。 〔英国〕培根:《人生论·论友谊》
5. 相识满天下,知心能几人。 〔中国〕冯梦龙:《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》
6. 人生贵相知,何必金与钱。 〔中国〕李白:《赠友人三首》
7. 万两黄金容易得,知心一个也难求。 〔中国〕曹雪芹:《红楼梦》
8. 我们喜欢朋友,特别是某个知己,与他(她)更是无话不谈,特别感到高兴。也不知道这是什么原因,只是感到与他(她)谈话,心情会变得格外开朗。 〔日本〕武者小路实笃:《人生论》
9. 当我们从富翁沦为穷光蛋时,困境会告诉我们谁是知己,谁是势利的小人。 〔英国〕约·德莱顿:《巴斯妇·她的故事》
10. 能对你开怀直言的人,便是你的挚友。 〔英国〕塞·约翰逊,引自博斯威尔《约翰逊传》
11. 要做真正的知己,就必须互相信任。 〔俄国〕列夫·托尔斯泰:《童年、少年、青年》
有关于知音知己的诗句和名言名句有哪些
跟知音有关的诗句有:
1,知音者,亦若是班荆坐皋之上,诵诗读书,卷云以为衣,分风以为带。
2,知音者,亦若是击筑悲歌,共谈君王事,共仰江湖阔。
3,知音者,亦若是悲鸿失伴,孤飞凄凉,共享松柏心。
4,知音者,亦若是空山鸟语,幽谷花香,共饮清泉之酒。
知识扩展
知音,是一种最为珍贵的情感。它是一种相互理解、相互欣赏、相互支持的深厚友谊,是人生中最美好的一部分。知音者,能够用心去听懂你的声音,理解你的情感,分享你的快乐和痛苦,共同成长和探索人生的意义。
知音者,能够在你最需要的时候给予你帮助和支持。在你遇到困难时,知音会伸出援手,为你排忧解难;在你快乐时,知音会和你一起欢笑,一起分享喜悦。知音者,不会因为你的身份、地位、财富而改变对你的态度,而是真心地欣赏你的人格和才华。
知音者,是一种心灵的相遇。它不需要过多的言语,只需要相互之间的默契和心灵的共鸣。无论是在一起欢笑还是哭泣,知音都会陪伴在你身边。当你面对人生的起伏和波折时,知音会成为你坚强的后盾,给你无尽的力量和勇气。
知音者,是一种无私的情感。它不会要求回报和利益,只是默默地为你付出。当你需要帮助时,知音会毫不犹豫地伸出援手;当你需要安慰时,知音会用心聆听你的故事。知音者,会为你保守 秘密、给你建议和支持,始终保持真诚和信任。
知音者,是一种生命的礼物。它需要我们去珍惜和呵护,让我们的人生更加充实和美好。当我们拥有知音时,我们会感到无比的幸福和满足;当我们失去知音时,我们会感到失落和痛苦。因此,我们应该用心去培养和维护这份友谊,让知音成为我们生命中最为珍贵的财富。
总之,知音是一种最为珍贵的情感。它能够让我们感受到人生的美好和幸福;它能够让我们更加坚强、自信和勇敢;它能够让我们在生命的旅途中不再孤单。因此,我们应该珍惜和维护这份友谊,让知音成为我们生命中最为美好的一部分。
找几个知音难觅的故事和名人名言各2个。
1,《题诗后》唐代贾岛
两句三年得,一吟双泪流。
知音如不赏,归卧故山秋。
白话文释义:这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。了解我思想情感的知音如果不欣赏这两句诗,我只好回到以前住过的故乡(山中),在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
2,《送杜少府之任蜀川》唐代:王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
白话文释义:三秦之地护卫着巍巍长安,透过那风云烟雾遥望着蜀川。和你离别心中怀着无限情意,因为我们同是在宦海中浮沉。四海之内有知心朋友,即使远在天边也如近在比邻。绝不要在岔路口上分手之时,像小儿女那样悲伤泪湿佩巾。
3,《知音者诚希》唐代:韩愈
知音者诚希,念子不能别。
行行天未晓,携酒踏明月。
白话文释义:世上能了解自己的知音实在在太少了,正因我想起了你,使我不忍心与你分别。离别前的夜晚,我们能携着手走啊走,夜深了,我们仍踏在满地皎潆的月光中谈心。
4,《别董大二首》唐代:高适
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
六翮飘飖私自怜,一离京洛十余年。
丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。
白话文释义:千里黄云蔽天日色暗昏昏,北风吹着归雁大雪纷纷。不要担心前路茫茫没有知己,普天之下哪个不识君?就像鸟儿六翮飘摇自伤自怜,离开京洛已经十多年。大丈夫贫贱谁又心甘情愿,今天相逢可掏不出酒钱。
5,《春日西湖寄谢法曹韵》宋代:欧阳修
酒逢知己千杯少,话不投机半句多。
遥知湖上一樽酒,能忆天涯万里人。
白话文释义:喝酒遇到了知己千杯都觉得少了,说话遇到了不投机的人半句话也不想说。遥远额湖面上喝上一樽美酒,就能想起远方的那个思念的人。
江湖上的人都知道钟子期和俞伯牙的故事:钟子期听俞伯牙鼓琴,志在泰山,子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山!”少间,志在流水,子期曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水!”
从此伯牙视子期为知音。二人谈诗吟对,举杯邀月,对影奏琴,《高山流水》曲罢,弹者动情,听者沉醉,好不惬意。
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。十分不幸的是,某一天钟子期仙逝了,俞伯牙自是伤心不已。
人死不能复活。俞伯牙将子期葬于村西的泾河旁,那里风景宜人,白色的水鸟栖息在河边,高大的垂柳扬枝吐绿,红色的玫瑰开向天边,子期的墓掩映其间。
伯牙长叹:“天下再无知音!”从此每天操琴于子期墓前,但奏《高山流水》,不再过问世间事。这自然引起俞伯牙老婆的强烈不满,整天抱怨他不懂赚钱,只会消费。俞伯牙心想妇人之见,实在俗不可耐,同床共枕几十载,却还不及楚人钟子期理解他,一个能达到心灵共鸣的知音岂是易得?
某日,伯牙和往常一样到子期墓前,忽然看到老婆追将过来,不禁摇头喟叹:“天下之大,知音却难觅啊!”
老婆这次却未数落他,只走到伯牙面前,取过他手中的琴,端坐下来。伯牙疑惑地看着她,结婚这么多年,他从未见过妻子奏琴,也未听她谈琴,不知这回葫芦里卖什么药?
却见她已经开始弹奏,正是《高山流水》,他无数次弹给子期听的曲子!他不曾知道妻子的琴艺竟是如此之高,远在自己之上!时而玉拨金鸣,如大江东去,万马奔腾。时而灵动婉约,如小桥流水,燕过柳梢。一曲奏罢,万籁俱寂。
良久,夫人开口:“天下不只一个钟子期,也不只一个俞伯牙。所谓知音难觅,是自己的心难觅。”
伯牙颓然坐下:常慨叹别人不理解自己,自己又何曾尝试过去理解别人?所谓知音,存乎一心之间也。
语人:同旁人说。这两句大意是:在日常生活中,不如人意的事十中常有八九,而可以向他诉说的人十中却无二三。
人的一生,往往会碰到许多挫折或磨难,“不如意事常八九”表现出一种人生艰难之叹,又含有一种淡淡的无可奈何之情。人与人之间总会有一些利害相关又相矛盾的纠葛,因而形成了许多不便与人言及的秘密,“可与语人无二三”表现出一种人情隔膜,知音难觅的感慨。这两句以“不如意事常八九”与“可与语人无二三”的对举形成反比,使主旨更显突出。
士为知已者死
海内存知已,天涯若比邻(唐·王勃)
丈夫会应有知已,世上悠悠安足论(唐·张谓)
人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲(唐·李贺)
平生知心者,屈指能几人?(唐·白居易)
欲取鸣琴弹,恨不知音赏(唐·孟浩然)
高山流水,非知音不能听(宋·文天祥)
知已肝胆相照(宋·文天祥)
恩德相结者,谓之知已;腹心相结者,谓之知心 ----(明·冯梦龙)
题诗后
[唐]贾岛
二句三年得,
一吟双泪流。
知音如不赏,
归卧故山秋。
席间咏琴客
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我是西门号的签约作者“是宏畅吖”
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