区分词和文言文

网上有关“区分词和文言文”话题很是火热，小编也是针对区分词和文言文寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

1. 语文的文言文怎么区分词性.

在阅读文言文的过程中，常会遇到一些词类活用的情况，即有些词类由于使用的需要，会临时改变它的词性，起另一类词的作用。

如果不能正确掌握它们的用法，理解它们的意思，就不能正确地理解、翻译句子。尤其是使动用法和意动用法，是同学们较难区分的，现在就把动词的使动、意动以及为动用法放在一起进行认知比较，希望对同学们的学习有所帮助。

一、使动用法。 使动用法是一种特殊的动宾关系，是指谓语动词所表示的动作不是由主语所代表的人物发出，而是在主语的影响下使宾语所代表的人物发出，谓语动词具有“使宾语干什么（怎么样）”的意思。

使动用法主要有四种：名词的使动用法；动词的使动用法；形容词的使动用法；数词的使动用法。 （一）名词的使动用法： 表示使宾语成为这个名词所代表的人或物，或使宾语产生这个名词用作动词后所表示的动作。

例如： ①域民不以封疆之界。（使……定居） ②桓公解管仲之束缚而相之。

（让……做丞相） ③纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？（使……做王） （二）动词的使动用法： 动词的使动用法主要发生在不能带宾语的动词上。例如： 焉用亡郑以陪邻？（使……灭亡） 广故数言欲亡，忿恚尉。

（使……发怒） “亡”“忿恚”都不能带宾语，但因分别跟了“郑”“尉”，成为使动用法。 某些可带宾语的动词也有使动用法。

例如： 谨食之，时而献焉。（“食”，吃，这里是捕蛇者“使蛇吃”即让蛇吃东西，可译为喂养。

“食”用作使动意义后读si。） （三）形容词的使动用法： 形容词的使动用法同动词的使动用法略有区别，它的特点是使宾语所表示的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态。

例如： ①今媪尊长安君之位。（使……尊贵） ②诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。

（使……势力削弱） ③春风又绿江南岸。（使……变绿） ④空乏其身。

（使……受贫困之苦） （四）数词的使动用法 数词活用为动词后也有使动用法。例如： 籍令秦始皇长世，……虽四三皇，六五帝，曾不足比隆也。

（假若秦始皇长寿的话，……那么即使是使秦始皇与三皇并列变成四皇，与五帝并列变成六帝，也不能比拟秦始皇的隆盛） 数词的使动用法，在于使事物发生数量的（如例句的“四”可解释为“使……变成四个”，“六”可解释为“使……变成六个”）或以数量为比喻的变化。 我们可以总结出这样一条规律：凡能译为“使……怎么样”的词语，就是这个词语具有了使动的功能，视为使动用法。

二、意动用法。 意动用法也是一种特殊的动宾关系，是指谓语动词具有“认为（或以为）宾语怎么样”或者“把宾语当作什么”的意思。

意动用法有两种：形容词的意动用法；名词的意动用法。 （一）形容词的意动用法 由形容词活用而来的动词，表示主观上认为（觉得）宾语所表示的事物具有这个形容词所表示的性质或状态。

例如： ①滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。（认为其言奇，认为其貌壮，可译为：认为其言出众不凡，其貌壮美） ②孔子登山而小鲁，登泰山而小天下。

（认为……小，可译为：孔子登上东山就觉得鲁国小了，登上泰山就觉得天下小了） （二）名词的意动用法 名词用作意动，是把它后面的宾语所代表的人或事物看作这个名词所代表的人或事物。例如： ①今我在也，而人皆藉（欺侮）吾弟，令我百岁后，皆鱼肉之。

（把……当作鱼肉〔任意宰割〕） ②况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。（把……当成伴侣，把……当作朋友） ③孟尝君客我。

（把……当作客人） 使动用法和意动用法在结构形式上没有区别，只是所表示的意义不同。使动用法是“使宾语怎么样”，意动用法是主观上“认为宾语怎么样”。

我们可以根据上下文意来体会二者的区别。 三、为动用法。

为动用法是一种少见的动宾关系，指谓语动词“为了宾语怎么样”的意思。例如： 既泣之三日，乃誓疗之 。

（为……哭泣） 等死，死国可乎？（为……而死） 使动、意动、为动这三种活用方式在判断、理解、翻译时是有一定的规律可循的：凡谓语有使宾语如何，以“使……为”的形式对译的，属于使动用法；谓语有认为宾语如何，以“以……为”形式对译的叫作意动用法；谓语有为了宾语怎么样，以“为……”形式对译的叫作为动用法。如“闻寡人之耳者”要译为“让我的耳朵听到的”，这是使动用法；“固以怪之矣”要译为“本来就认为这件事是很奇怪的”，这是意动用法；“死国可乎”要译为“为国而死可以吗，这是为动用法。

总之，同学们一定要注意积累，注意比较，可以试着翻译成以上三种格式，再根据语境看哪一种翻译最合理，进而明确属于哪一种活用。

2. 古诗词和文言文的区别

原发布者：凝眸深蹙

诗体与词体文学特征的不同表现在这样五个方面：1、和音乐的关系的差异诗体和词体的文学特征有着很大的区别，下面我们就以格律诗和词的对比来说明诗体和词体文学特征的差异。首先，诗词和音乐的关系是不同的。中国古典诗歌从一开始就与音乐有着不解之缘，但是诗最终与音乐分离，并且在与音乐分离之后，走向了自己的成熟和繁荣。而词是在音乐的土壤中萌芽产生的，音乐性是词体文学的最基本特征，即使在南宋词不再完全入乐歌唱，而成为一种新的韵律诗歌后，它仍是要按照词谱所规定的韵律乐调填写，音乐的烙印依然是不可抹煞的。2、外部形式的差异外部形式的差异表现在句式、句法、韵律、对仗等方面。首先从句式上看，格律诗句式整齐划一，古诗长短随意；词的句式则参差不齐，但是词的唱段不齐也是由格律规定的；其次，诗词的句法也有很大不同，格律诗句法相对固定，二三、二二三节奏；词的句法却灵活多样，一字逗念去去千里烟波；再次，诗词的押韵规则也不一样，格律诗只用平声韵，一韵到底，隔句压韵，首句可压可不压；词平仄通压，中间可以换韵，韵脚疏密不定，但由格律规定；最后，诗词的对仗规定也很不相同，格律诗第二、第三两联必须对仗，而词的对仗却灵活得多，没有统一的要求。如鼎足对，可对可不对。《眼儿媚》3、题材内容的差异诗词的题材内容也有很大差异。诗在题材上比较偏重政治主题，以国家兴亡、民生疾苦、胸怀抱负、宦海浮沉等为主要内容，抒发的主要是社会性的群体所

3. 求诗、词、曲的区别；文言文与白话文或现代汉语的区别

第一、诗，词。

1、诗大多部分是借用于景物和背景为垫底，展开描写。主要介绍古代山水，事物变化和人物状态，要求从读、看、理，都能彻底，也有能编成戏曲，现代儿歌来表达情感。

2、另外，也有相代诗歌，跟古代文风也有相同之处，以几种形式呈现。可以借物喻人和以物为第一人称来通过美词传播自己的情感的这一方式。

（结合）区别于曲结合，诗曲结合，单诗，单曲。

3.曲子附带旋律，比诗歌更能传神地理会编曲者想要表达的情感，曲子也分为现代流行曲，古代文雅曲。

诗和曲可以融合，同时又可以单独成为整体，各有千秋。

二、文言文与白话文。

文言文词性灵活，虚词表意多变，一词可多义表达真挚。

文言文的特点就是可以通过词来主动语句，韵味隆盛，韵味深浓，表达的情感有众多不同，在理解时有点难度，但是读起来跟诗词等有一样之处。

现代汉语让人易懂，不同于文言文的一点就是现代汉语的幽默型可以随便转换，表达容易，不会生硬。

4. 古文和文言文有什么区别

古文是指春秋战国及其以前古书上的文字。许慎在《说文解字叙》中说："周太史籀著大篆十五篇，与古文或异。"把古文与大篆相提并论，说古文是史籀以前的文字的通称。

“文言文”是相对于“白话文”而言。

第一个“文”，是书面文章的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思。“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。

“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章”。

在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书而语言进行表述，就是“饭否？”。“饭否”就是文言文。我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为“文言文”。

5. 如何区分文言文里的词是使动还是意动用法

可以根据翻译，使动是使。。怎么样，意动用法是认为。。怎么样

使动用法指动词谓语表示主语使宾语"怎么样"的用法。有些名词和形容词活用为使动词，表示"使。。"的意思。有三种：1.动词的使动用法。如"必先苦其心志，劳其筋骨"中的"劳"，意思是"使。.劳累"。 2.名词的使动用法。是"使。。成为。。."的意思。3.形容词的使动用法。特点是使宾语表示的人或物具有这个形容词所表示的性质或状态。

意动用法表示主语认为宾语怎么样，或主语把宾语当作什么。有两种：1.名词的意动用法。例如"先破秦入咸阳者王之"中的"王"，意思是"以。.为王"。 2.形容词的意动用法。例如"而耻学于师"中的"耻"，意思是"以为耻"。

6. 区别词在名词中怎么解释

又叫非谓形容词，是表示事物的特征和分类、只能修饰名词作定语、不能作谓语的词。

例如：

正 副 男 女 荤 素 金 银 单

慢性 彩色 上等 初级 大号 万能 野生 亲生 草本

人造 冒牌 特等 劣等 远程 中程 特级 独生 野生

活期 长期 无偿 潜在 现行 稀有 民办 大陆性 综合性

区别词表示事物的属性，而属性往往是对立的，所以区别词常常成对或成组出现。

例如：

男—女 金—银 雌—雄 单—双 正—副 公—母 长期—短期

活期—死期 无偿—有偿 民办—国办 阴性—阳性 国营—民营

西式—中式 男式—女式 慢性—急性 有限—无限 民用—军用

精装—简装 职业—业余 大陆性—海洋性 直线型—流线型

综合性—单一性 无条件—有条件 大型—中型—小型

区别词的语法特征

①直接修饰名词作定语

②不能作主语、谓语和宾语

③不能前加否定副词“不”

区别词与形容词的辨析

①形容词可以充当谓语、定语、状语或补语等句法成分。

区别词只作定语修饰名词，不能作其他句法成分，只有加上“的”组成“的”字短语后才能作主语和宾语，所以区别词也称作“非谓语形容词”。

②形容词可受否定副词“不”的修饰。

例如：

勇敢—不勇敢 聪明—不聪明 含蓄—不含蓄 平淡—不平淡

区别词则不受否定副词“不”的修饰。

例如：

大型——不大型 长期——不长期

国营——不国营 精装——不精装

功能

1、能直接修饰名词做定语。

2、多数区别词能带“的”形成“的”字短语。

3、在一定语境中，被区别词直接修饰的名词可不出现，结果就形成了区别词直接充当主语、宾语的情况。如：中号的太小。寄挂号。

4、不能前加“不”，否定形式前加“非”。

5、充当定语时，可两个或几个连用。

6、有一小部分区别词既可充当定语，也可充当状语。如高速火车、高速前进。

文言文中的(地)字在古文中的用法并举例 跪求!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

　文言文中有很多特殊句式，这些都需要高一学生在学习语文文言文过程中弄明白，下面是我给大家带来的高一语文文言文句式及其用法，希望对你有帮助。

高一语文文言文句式及其用法

　(一 )判断句

　判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。文言中常用以下几种形式表示判断。

　1.用?者?或?也?表判断。

　这是典型的文言判断形式。有用者，?也?的，其中?者?表停顿，?也?表判断;有单用?者? 或?也?的;也有?者也?在句尾连用的。

　例如：

　陈胜者，阳城人也。(司马迁《陈涉世家》)

　师者，所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》)

　四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，?(王安石《游褒禅山记》)

　项脊轩，旧南阁子也。(归有光《项脊轩志》)

　夫战，勇气也。(《左传?曹刿论战》)

　莲，花之君子者也。(周敦颐《爱莲说》)

　2.用副词?乃?则?即?皆?等表判断。

　这种形式也较为多见。

　例如：

　当立者乃公子扶苏。(司马迁《陈涉世家》)

　此则岳阳楼之大观也。(范仲淹《岳阳楼记》)

　即今之全然在墓者也。(张溥《五人墓碑记》)

　夫六国与秦皆诸侯。 (苏洵《六国论》)

　3.用动词?为?是?表判断。

　其中?是?表判断，要注意和用作代词的?是?的区别。

　例如：

　故今之墓中全乎为五人也。(张溥《五人墓碑记》)

　如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为? (司马迁《鸿门宴》)

　问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(陶渊明《桃花源记》)

　巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。 (司马光《赤壁之战》)

　石之铿然有声者，所在皆是也。(代词，这样) (苏轼《石钟山记》)

　同行十二年，不知木兰是女郎。(《木兰诗》)

　4.用否定副词?非?等表示否定的判断。

　例如：

　六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦(苏洵《六国论》)

　城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也?(《孟子?得道多助，失道寡助》

　5.直接表示判断。既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断。

　例如：

　刘备天下枭雄。(司马光《赤壁之战》)

　刘豫州王室之胃。(同上)

　其句式有如下几种表示法：

　?......者，......也。?这是文言判断句最常见的形式。主语后用?者?，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用?也?结句，对主语加以肯定的判断或解说。如：?陈涉者，阳城人也。?(《史记.了涉世家》)

　?......，......也。?判断句中，有时?者?和?也?不一定同时出现，一般省略"者"，只用?也?表判断。如：?操虽托名汉相，其实汉贼也。?(《资治通鉴》)

　?......者，......。?有的判断句，只在主语后用?者?表示提顿，这种情况不常见。如：?四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。?(王安石《游褒禅山记》)

　?......者也。?在句末连用语气词?者也?，表示加强肯定语气，这时的?者?不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。如：?城北徐公，齐国之美丽者也。?(《战国策.齐策》)

　无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。如：?刘备天下枭雄。?(《赤壁之战》)

　需要注意的是，判断句中谓语前出现的?是?一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语。

　(二) 被动句

　被动句主要有两大类型：一是有标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。被动句是表示被动意义的句子。文言中，常常借助一些介词表示被动。

　1.用介词?于?受?于表被动(?于?引出动作的主动者)。

　例如：

　则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近。(张溥《五人墓碑记》)

　六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。(韩愈《师说》)

　吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。(司马光《赤壁之战》)

　2.用?为?为?所(?为?引出动作的主动者)或为所表被动。

　例如：

　及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。(欧阳修《伶官传序》)

　吴广素爱人，士卒多为用者。(司马迁《陈涉世家》)

　今不速往，恐为操所先。(司马光《赤壁之战》)

　有如此之势，而为秦人积威之所劫。(苏洵《六国论》)

　不者，若属皆且为所虏。(司马迁《鸿门宴》)

　3.用?见?见?于表被动(?于?引出动作的主动者)。

　例如：

　吾长见笑于大方之家。(《庄子?秋水》)

　见?有一种特殊用法和表被动的?见?的形式很相近，如：?冀君实或见恕也。?(《答司马谏议书》)这里的?见?不表被动，它是在动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的?见谅?等那为此种用法。

　4.用介词?被?表被动。

　例如：

　予犹记周公之被逮。(张溥《五人墓碑记》)

　5.无标志的被动句，这种情况是指没有被动词的被动句。动词本身表被动。这是意念上的被动句，需要根据上下文来判别。

　例如：

　?荆州之民附操者，逼兵势耳。?(《资治通鉴》)这里的?逼兵势?是?被兵势所逼?的意思。

　(三) 省略句

　常见的有以下几种情形：

　1.省略主语有承前面的主语省略，有呼应下文省略，在对话中也常常省略主语。

　(1)承前省。

　如：永州之野产异蛇，(蛇)黑质而白章;(蛇)触草 木，(草木)尽死;(蛇)以啮人，(人)无御之者。

　(2)承后省。

　如：?沛公谓张良曰：?(公)度我至军中，公乃入。

　(3)自述省。

　如：?(予)爱是溪，(予)得其尤绝者家焉。?

　(4)对话省。

　如：?(孟子)曰：?独乐乐，与人乐乐，孰乐?(王)曰：?不若与人。?

　2.省略谓语 谓语是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。

　如：?择其善者而从之，(择)其不善者而改之。?(《论语》六则)

　?夫战，勇也气。一鼓作气，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭?。

　3.省略宾语的省略有两种情况：省略动词的宾语和省略介词的宾语。

　如：?以相如功大，拜(之)为上卿。?(《廉颇蔺相如列传》)

　?竖子不足与(之)谋!?(《鸿门宴》)

　郑穆公使(人)视客馆。

　屠惧，投(之)以骨。(《狼》)

　在文言文中,介词?以?、?为?、?与?的宾语"之"往承上文省略。在译成现代汉语时，省略了的动词宾语或介词宾语要补充出来。

　4.省略介词 在文言文中，介词?于?和?以?常被省略。

　?赐之(以)彘肩。?

　死马且买之(以)五百金，况生马乎?

　臣与将军戮力而攻秦，将军战(于)河南，臣战(于)河北。

　译为现代汉语时，省略了的介词也要补充出来。

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文言文的用法

用在状语和中心词之间

如：他认真地学习；天气渐渐地冷了；有计划地安排生活。

又表示动态，相当于“着”。常附在立、卧、坐等不及物动词的后头

后妻向床上卧地不起。——《舜子变文》

还用于状语后或补语前

相看月未坠，白地断肝肠。——唐·杜甫《越女词》

另见dì

地

名

（形声。从土，也声。本义：大地）

[1]同本义，与“天”相对

立字士力于一者为地。——《春秋·元命苞》

土乙力为地。——《尔雅·释地》

地生养万物。——《管子·形势解》

如：落地；天地；地角（地的末端。多比喻极僻远的地方）；

地宫（帝王墓地放置棺材的地下建筑）；地府（阴间）；地脉（风水）；地遁（隐入地下；入土而逃）；

[2]地面；陆地；

双兔傍地走，安能辨我是雄雌。——《乐府诗集·木兰诗》

床前明月光，疑是地上霜。——唐·李白《静夜思》

又如：地文（地面山岳河海丘陵平原之形）；地藏（地下深处）；地市（地下的市镇）；地平（地面平坦）

[3]土地；田地

殚其地之出。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如：湿地；好地；下地干活儿；地头（地上，与天上相对；方面）；

地灵（土地山川的灵秀之气）

[4]领土，属地；地区。

而安陵君以五十里之地存者。——《战国策·魏策》

又如：各地；内地；本地；割地（割让领土）；

[5]地方；场所

此地空余黄鹤楼。——唐·崔颢《黄鹤楼》

英雄无用武之地。——《资治通鉴》

又如：各地文化站；产地（物品出产的地方）；坟地；原地；

地著（久居其地不迁移的人）；地棍（地方上的流氓无赖）

[6]地位。如：地业（地位与事业）；地望（地位和声望）；

地寒（指人的出身微贱，地位低下）

[7]心意活动的领域。如：心地；见地；识地

[8]路程；面积

那轿夫抬进去，走了一射之地。——《红楼梦》

又如：十里地

[9]居住地。如：地址；地邻（邻居；邻里）

[10]花纹图案或文字的衬托面；底子。如：地子（衬底；花纹的衬托面）；

[11]地区，中国省、自治区以下，县以上设置的行政区域。如：省地县三级

[12]地主的简称。如：地富（地主与富农）；

[13]言语和行动可以回旋的地方

恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》

另见de

★部首: 土 笔画: 3 外笔画: 3

☆笔顺码：121525

也称“实地”。术语。

（1）即地域或空。指已为某方占有的地区。

（2）形势判断用语。如“黑地六十目”，即指黑方可望在全局围有六十目的地域。

（3）指占有子和“空”的总和。即棋子围有的全部交叉点。

地点:特指的地方

带到具体语境里看一下，翻译出来是“但是”的意思的，就是表示转折（臂非加长也，而见者远）。如果“而”连接两个名词或形容词的，也就是相同词性，就是表示并列（而人民少禽兽多）。如果“而”之前的词用来修饰后面的词语，就表示修饰（木欣欣以向荣，泉涓涓而始流）。表承接，就是“而”可以解释为“接着”，像：余方心动欲还，而大水发于水上。 *****************************实词实词有实在意义，能够单独充当句子成分一般能单独回答问题。

实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。在文言文中，实词是大量的，掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键。学习文言实词，应特别注意它在语法上的三个主要特点：一是一词多义，二是词义的古今变化，三是词性的活用。

虚词虚词没有实在意义，一般不能充当句子成分，不能单独回答问题。（少数副词如“不”、“也许”、“没有”等可以单独回答问题），只能配合实词造句，表示种种语法关系。虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词五类。文言虚词在整个文言词语中虽然只占一小部分，但是它的语法作用却很大。文言文中的许多句式是以虚词为标志的，如判断句“......者......也”、被动句的“为......所......”等虚词在文言文中用的很频繁，而且它的解释也相当灵活。主要常用的虚词有：之、其、于、以、而、则、乃、若、且、者、为、然、是、此、斯、彼、何、安、孰、胡、曷、虽、虽然、然而、然则、也。矣、乎、哉、焉、耳等。

过去曾先以意义为标准，意义实在的叫实词，意义空虚的叫虚词。现在以功能为主要依据，认为：能够充当句子成分(当然有词汇意义、语法意义)的是实词，不能充当句子成分，只有语法意义的就是虚词。

实词再细分为名词、动词、形容词、区别词、数词、量词、副词、代词以及特殊实词拟声词、叹词：虚词再细分为介词、连词、助词、语气词

**********************************************列举一部分：

高中教材文言文实词、虚词知识系统梳理

第一册文言文知识梳理

《烛之武退秦师》

通假字

1．今老矣，无能为也已

已，通“矣”，语气词，了。

2．共其乏困

共，通“供”，供给。

3．夫晋，何厌之有

厌，通“餍”，满足。

4．若不阙秦，将焉取之

阙，通“缺”，侵损，削减。

5．秦伯说，与郑人盟

说，通“悦”，高兴。

6．失其所与，不知

知，通“智”，明智。

古今异义

1．贰于楚也

古：从属二主，动词；

今：“二”的大写，数词。

2．若舍郑以为东道主

古：东方道路上的主人；

今：泛指设宴请客的主人。

3．行李之往来，共其乏困

古：使者，出使的人；

今：指外出之人随身携带的物品。

4，微夫人之力不及此

古：那个人；

今：尊称一般人的妻子。

《勾践灭吴》

7．南至于句无 句，通“勾”。

8．将帅二三子夫妇以蕃 帅，通“率”，率领。

9．令壮者无取老妇 取，通“娶”，娶妻。

10．将免者以告 免，通“娩”，分娩。

11．三年释其政 政，通“征”，征税。

12．而摩厉之于义 摩厉，通“磨砺”，切磋。

13．无不铺也 铺，通“哺”，给人食物吃。

14．无不歇也 欼，通“啜”，给人水喝。

15．衣水犀之甲者亿有三千

有，通“又”，用于整数与零数之间。

5．然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也

古：像爪和牙一样，指帮助者或得力助手；

今：比喻坏人的党羽。

6．将不可改于是矣 古：对这种局面；今：连词，表示后一事紧接着前一事。

7．以暴露百姓之骨于中原

古：原野；今：指黄河中下游地区。

8．丈夫二十不取 古：男子；今：男女两人结婚后，男子是女子的丈夫。

《邹忌讽齐王纳谏》

16．徐公来，孰视之 孰，通“熟”，仔细。

9，今齐地方千里 古：土地方圆；今：指某一区域。

《触龙说赵太后》

17．少益耆食 耆，通“嗜”，喜爱。

18．必勿使反 反，通“返”，返回。

《季氏将伐颛臾》

19．无乃尔是过与 与，通“欤”，句末语气词。

《寡人之子国也》

20．则无望民之多于邻国也 无，通“毋”，不要。

21．颁白者不负戴于道路矣 颁，通“斑”，花白。22．涂有饿莩而不知发 涂，通“途”，道路。

《劝学》

23．虽有槁暴 有，通“又”，又，再。

暴，通“曝”，晒。

24．则知明而行无过矣 知，通“智”，才智。

25．君子生非异也 生，通“性”，资质，禀赋。

《秋水》

26。泾流之大 泾，通“径”，直。

27．不辩牛马 辩，通“辨”，分辨。

《过秦论》

28．合从缔交

从，通“纵”。合从，六国联合共同对付秦国的策略。

29．秦有余力而制其弊 弊，通“敝”，困顿，失败。

30．陈利兵而谁何 何，通“呵”，呵问。

31．始皇既没 没，通“殁”，死。

32．而倔起阡陌之中 倔，通“崛”，崛起，兴起。

33．赢粮而景从 景，通“影”，影子。

《鸿门宴》

34．距关 距，通“拒”，把守。

35．毋内诸侯 内，通“纳”，接纳，使进来。

36．张良出，要项伯 要，通“邀”，邀请。

37．言臣之不敢倍德也 倍，通“背”，违背，背叛。

38．旦日不可不蚤自来谢项王蚤，通“早”。

39．令将军与臣有郤 郤，通“隙”，嫌怨，隔阂。

40．因击沛公于坐 坐，通“座”，座位。

41．不者，若属皆且为所虏 不，通“否”，如果不这样。

《兰亭集序》

42．虽趣舍万殊 趣，通“趋”，往，取。

43．亦由今之视昔 由，通“犹”，犹如，如同。

《归去来兮辞》

44．景翳翳以将入 景，通“影”，日光。

45．曷不委心任去留 曷，通“何”，为什么。

古今异义

《烛之武退秦师》

《勾践灭吴》

《邹忌讽齐王纳谏》

《触龙说赵太后》

10．太后明谓左右

古：近臣、属下、侍奉在身边的人员等；今：左和右两方

面，或用在数目字后面表示概数。

11．年几何矣

古：多少；今：指数学的一门学科。

12，至于赵之为赵

古：是动词“至”与介词“于”的连用，译为“到，上推到”；

今：表示达到某种程度，或另外提起一事。

《季氏将伐颛臾》

13．夫颛臾，昔者先王以为东蒙主

古：把……当做，让……做；今：认为。

14．是社稷之臣也

古：此，这，代词；今

15.丘也闻有国有家者 古：诸侯的封地称 今：“国”指国家，

《寡人之于国也》

16．河内凶 古：谷物收成不好，

17．弃甲曳兵而走

古：跑，逃跑；今：行

18．是使民养生丧死无， 古：供养活着的人；

《劝学》

19．金就砺则利

古：指金属制的刀剑 20．君子博学而日参省 古：验，检查；今：探；

21．非蛇鳝之穴无可寄； 古：安置，安身；今： 某人某事物上。

《过秦论》

22．山东豪俊遂并起而 古：崤山以东，即东：

《鸿门宴》

23．约为婚姻 古：结成亲家；今：指

24．所以遣将守关者 古……的原因；今：

25．备他盗之出入与非； 古：意外的变故；今：

26．将军战河北 古：黄河以北；今：河北省

27．臣战河南 古：黄河以南；今：河南省

28．如今人方为刀俎，我 古：鱼和肉，指被欺凌

29．再拜献大王足下 古：两次；今：又一次

《兰亭集序》

30．列坐其次

古：旁边，水边；今：次序，等第

31．向之所欣

古：过去，从前；今： 有方向、对着、偏袒等意思

《归去来兮辞》

32．问征夫以前路 古：行人；今：指出征的人

常见实词归类

《烛之武退秦师》

①及郡下，诣太守，说如此 (陈述)

说 ②故为之说，以俟夫观人风者得焉 (杂说，一种文体)

③秦伯说，与郑人盟 (通“悦”，喜欢，高兴)

①辞曰：臣之壮也，犹不如人 (推辞)

辞{②停数日，辞去 (告别)

③不辞劳苦 (推托)

①顾不如蜀鄙之僧哉 (边远的地方)

鄙②越国以鄙远，君知其难也 (边邑)

③肉食者鄙，未能远谋 (浅陋)

①则名微而众寡 (细小，轻微)

②微闻有鼠作作索索 (暗暗地)

③见其发矢十中八九，但微颔之 (稍微，略微)

④微夫人之力不及此 (如果没有，如果不是)

《勾践灭吴》

①寡人不知其力之不足也 (知道)

②如寡人者，安与知耻 (感到，懂得)

③吾与之共知越国之政 (主持，管理)

④孰为汝多知乎 (通“智”)

复 ①山重水复疑无路，柳暗花明又一村 (繁复)

②其有敢不尽力者乎?请复战 (再)

③未若复吾赋不幸之甚也 (恢复)

①果行，国人皆劝 (劝勉)

②劝君更尽一杯酒 (劝说)

①自杀未遂 (成功) ，

遂{②登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师 (于是，就)

③遂使之行成于吴 (终于)

①当室者死，三年释其政 (掌管)

②唧唧复唧唧，木兰当户织 (面对)

当③好雨知时节，当春乃发生 (介词，表示在某个时候)

④—夫当关，万夫莫开 (阻挡，把守)

⑤当奖率三军，北定中原 (必定)

⑥今当远离，临表涕零，不知所言 (将)

《邹忌讽齐王纳谏》

①燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐 (朝拜)

10．朝{②于是人朝见威王 (朝廷)

③朝济而夕设版焉 (读zhao，早晨)

①我孰与城北徐公美 (谁)

11．孰{②孰视之，自以为不如 (通“熟”，仔细)

③是可忍，孰不可忍 (什么)

①心之不虚，由好学之不诚也 (真心，诚意)

12．诚{②臣诚知不如徐公美 (确实，实在)

③今诚以吾众诈自称公子扶苏 (果真，表示假设)

13．方①今齐地方千里，百二十城 (方圆，纵横)

②有朋自远方来，不亦乐乎 (地方)

③方欲行，转视积薪后，一狼洞其中 (才，刚刚)

14．①若有作奸犯科及为忠善者 (善良，善事)

②择其善者而从之，其不善者而改之 (好，美好)

③京中右善口技者 (擅长)

④王曰：“善。” (表示同意的应答词)

15． ①奉命于危难之间 (时候，期间)

②数月之后，时时而间进 (间或，断断续续)

间③肉食者谋之，又何间焉 (参与)

④中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作

(夹杂，搀杂)

《触龙说赵太后》

16．质①永州之野产异蛇，黑质而白章 (质地，底子)

②于是为长安君约车百乘，质于齐 (作抵押，作人质)

③余立侍左右，援疑质理 (询问)

17 ①微夫人之力不及此(到)

②而不及今令有功于国。(趁着)

③凡我父兄及国子姓(表示并列的连词，和，以及)

④徐公何能及君也(>b《比得上，赶得上》

18．①不若长安君之甚 (厉害)

②由此观之，王之蔽甚矣 (严重)

③目似瞑，意暇甚 (相当，很)

④好读书不求甚解 (仔细)

19．少①少时，一狼径去 (表示时间很短)

②太后之色少解 (稍微，略微)

③老臣贱息舒祺，最少，不肖 (读shoo，年龄小)

20．异 ①何异断斯织乎 (不同)

②永州之野产异蛇 (特别的，特殊的)

③太后笑曰：妇人异甚 (特别)

④渔人甚异之 (以……为异，对……感到诧异)

⑤曰“姑俟异日观”云尔 (别的，另外的)

《季氏将伐颛臾》

21．是 ①是社稷之臣也，何以伐为 (这)

②同行十二年，不知木兰是女郎 (判断词，是)

③世无孔子，谁能定是非之真 (正确，与“非”相对)

22．疾 ①君有疾在腠理，不治将恐深(病)

②君子疾夫舍曰“欲之’而必为之辞 (厌恶，憎恨)

③老臣病足，曾不能疾走 (快，急速)

13．止 ①陈力就列，不能者止 (停止)

②河曲智叟笑而止之曰 (阻止)

③一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨 (仅仅，只)

24 见 ①昨夜见军帖，可汗大点兵 (看见)

②曹刿请见 (召见) ，

③冉有、季路见于孔子曰 (拜见)

④天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊 (，出现)

25、过 ①臣请缚一人过王而行 (走过，经过)

②过犹不及 (超过)

③以其境过清，不可久居 (过分)

④是谁之过与 (过失)

⑤无乃尔是过与 (责备)

⑥故尝与过宋将军 (访，探望)

《寡人之于国也》

26.数 ①愿令得补黑衣之数 (数目)

②数口之豕，可以无饥矣(shuò，

③数罟不入湾池 (读cù，密)

27、发 ①百发百中 (发射)

②发闾左谪戍渔阳九百人 (派遣)

③涂有饿莩而不知发 (打开)

④野芳发而幽香，佳木秀而繁阴 (花开)

28．直①中通外直，不蔓不枝 (不弯曲)

②直不百步耳，是亦走也 (只，不过)

③系向牛头充炭直 (通“值”，价钱)

兵①非我也，兵也 (兵器)

②穷早黩武 (战争) 。

③必以长安君为质，兵乃出 (军队)

④草木皆兵 (兵士)

30．胜 ①驴不胜怒，蹄之 (能承受)

②不违农时，谷不可胜食也 (尽)

③此所谓战胜于朝廷 (胜利)

④日出江花红胜火，春来江水绿如蓝 (超过)

⑤予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖 (优美的)

《劝学》 ，

31．绝①忽然抚尺一下，群响毕绝 (终止)

②自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境 (隔断)

③以为妙绝 (到了极点)

④佛印绝类弥勒 (非常)

⑤假舟楫者，非能水也，而绝江河 (横渡)

32、强 ①挽弓当挽强，用箭当用长 (有力的弓)

②蚓无爪牙之利，筋骨之强 (强大，强健)

③策勋十二转，赏赐百千强 (有余)

④乃自强步，日三四里 (读qiang，竭力，勉强)

33、假 ①以是人多以书假余(借)

②君子生非异也，善假于物也 (凭借、借助)

③假有人焉，举我言复于我，亦必疑其逛 (假如，如果)

④乃悟前狼假寐，盖以诱敌 (与“真”相对，不真，假装)

34、望①吾尝跋而望矣，不如登高之博见也 (向远处看)

②日夜望将军至，岂敢反乎 (盼望、希望)

③先达德隆望尊 (名望)

④适冬之望日前后 (月圆之时，农历每月十五日)

35．闻①顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 (听见)

②博闻强志 (见闻、知识)

③不能称前时之闻 (声誉、名声)

《过秦论》

36、制 ①……王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵 (统率、指挥)

②秦有余力而制其弊(控制、制服)

③乃重修岳阳楼，增其旧制 (规模)

④—日不再食则饥，终岁不制衣则寒(制作)

37、亡 ①追亡逐匕，伏尸百万(逃跑的士兵)

②秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣 (丢失)

③吞二周而亡诸侯(灭亡)

④河曲智叟亡以应 (无，没有)

①有蒋氏者，专其利三世矣 (好处)

38．利②因利乘便，宰割天下，分裂山河 (有利的形势)

③信臣精卒陈利兵而谁何 (锋利)

39、固 ①秦孝公据崤函之固 (险固的地势)

②固国不以山溪之险 (巩固)

③汝心之固，固不可彻 (固执)

④卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣 (既，已)

40·遗 ①秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣 (失、丢失)

②遗夜不闭户，路不拾遗（遗失之物）

③是以先帝简拔以遗陛下 (给予)

41.度①内立法度，务耕织，修守战之具 (规章制度)

②试使山东之国与陈涉度长絮大 (读duo，计算)

③万里赴戎机，关山度若．飞 (越过)

④平心而度之，吾果无一失乎 (读du6，揣度)

《鸿门宴》

42.如①万事如意 (顺、随)

②杀人如不能举，刑人如恐不胜（好像）

③沛公默然，曰：“固不如也。”（比得上）

④沛公起如厕，因招樊哙出 (到，往)

43.举①举所佩玉块以示之者三 (举起)

②今亡亦死，举大计亦死 (发动)

③孙叔敖举于海 (推举)

④南取汉中，西举巴蜀 (攻下，占领)

⑤杀人如不能举 (全，杀尽)

44. 谢 ①哙拜谢，起，立而饮之 (感谢)

②旦日不可不蚤自来谢项王（道歉）

③乃令张良留谢。（辞别）

④使君谢罗敷：“宁可共载不?” (告诉)

45．意①今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也 (意图)

②然不自意能先人关破秦 (意料，料想)

③久之，目似瞑，意暇甚 (神情，神态)

《兰亭集序》

46．修 ①此地有祟山峻岭，茂林修竹(修长，高而直)

②修况修短随化，终期于尽（长，修短，文中指寿命的长短）

③乃重修岳阳楼，增其旧制（修建）

④内立法度，务耕织，修守战之具(整治、治办)

47．期 ①况修短随化，终期于尽(必，必定到达)

②期年之后，虽欲言，无可进者(周。期年，一周年)

③君与家君期日中，日中不至，则是无信(约定)

48．致 ①所以兴怀，其致一也 (情趣、情致)

②假舆马者，非利足也，而致千里 (达到)

③不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之土 (招致)

49．临 ①未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀(面对，这里引申为阅读)

②把酒临风，其喜洋洋者矣 (面对。临风，迎着风)

③据亿丈之城，临不测之渊，以为固 (面对)

④先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也 (将要)

50.次 ①引以为流觞曲水，列坐其次(处所、地方，这里指曲水之旁)

②太不上辱先，其次不辱身。（下一等）

③陈胜吴广皆次当行（次序、按次序，这里引申为轮到）

④又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火(行军途中的驻地)

《归去来兮辞》

51、行 ①三人行，必有我师焉(行走)

②善万物之得时，感吾生之行休(将要)

③李白乘舟将欲行(离去)

④君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣(行为)

52、引①林暗草惊风，将军夜引弓 (拉开弓)

②引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜 (端起)

③引以为流觞曲水 (引来，引导)

④不宜妄自菲薄，引喻失义 (称引，引用)

53．乘①公与之乘，战于长勺 (乘车，坐上战车)

②聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑 (顺应)

③以区区之地，致万乘之势 (古代四匹马拉的兵车)

④因利乘便，宰割天下，分裂山河 (趁，就着)

54、若 ①山有小口，仿佛若有光 (似乎，好像)

②若舍郑以为东道主 (假如)

③余悲之，且曰：若毒之乎 (你)

55、之①子犯请击之 (他们，指秦军)

②人非生而知之者 (它，指知识和道理)

③秦人视之，亦不甚惜 (它，即弃掷的珍宝)

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