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首先，医学伦理学主要包括生命伦理学和职业伦理学两个方面。其中生命伦理学注重探讨关于生命和死亡等方面的伦理问题，而职业伦理学则主要是关于医生应该如何行动和处理医疗过程中出现的一些伦理问题。
具体来说，医学伦理学的内容体系包括以下几个方面：医德医风、人类学、伦理学基础理论、医患关系、生命伦理、药物伦理、医学研究伦理等。
医德医风是医生必须具备的基本素质和行为准则，也是医学伦理学的根基之一。伦理学基础理论包括了一些基本的哲学和伦理学原理，对于医疗实践中的各种问题提供了理论支持。医患关系则是医学伦理学研究的重点内容之一，涉及到医患双方的权利和义务、隐私保护等方面。而生命伦理和药物伦理则是关于生命和医药行业的伦理问题，例如生命起源、死亡与安乐死、药品研发和市场化、药品使用等。
在医学伦理学和生命伦理学中义务论的代表人物是康德。
资料扩展：
医学伦理学是运用一般伦理学原则解决医疗卫生实践和医学发展过程中的医学道德问题和医学道德现象的学科，它是医学的一个重要组成部分，又是伦理学的一个分支。
医学伦理学是运用伦理学的理论、方法研究医学领域中人与人、人与社会、人与自然关系的道德问题的一门学问。
医学伦理学是评价人类的医疗行为和医学研究是否符合道德的学科。中华人民共和国政府为了缓解在中国器官移植方面的伦理学争议，于2007年制定了《人体器官移植条例》。
医学伦理学来源于医疗工作中医患关系的特殊性质。病人求医时一般要依赖医务人员的专业知识和技能，并常常不能判断医疗的质量；病人常要把自己的一些隐私告诉医务人员，这意味着病人要信任医务人员。
这就给医务人员带来一种特殊的道德义务：把病人的利益放在首位，采取相应的行动使自己值得和保持住病人的信任。
所以，刻划医患关系基本性质的是信托模型：信托关系基于病人对医务人员的特殊信任，信任后者出于正义和良心会真诚地把前者利益放在首位。
道义论认为行动的是非善恶决定于行为的性质，而不决定于其后果。如某些医生认为应把病情严重的真相告诉临终病人，而不管可能引起的后果，因为“隐瞒”、“说假话”或“欺骗”这种行动本身是不应该的。
又如认为医疗卫生是福利事业，不应成为商品而进入市场机制，这也是一种道义论论证。后果论则认为行动的是非善恶决定于行为的后果，并不决定于其性质。如有的医生认为不应把病情严重的真相告诉临终病人，因为这会引起消极的后果。
后果论要求在不同的治疗方案中作出选择，最大限度地增进病人的利益，把代价和危机减少到最小程度。道义论和后果论在医学伦理学中都十分重要，但同时又都不完善。
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我是西门号的签约作者“雪雁”
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